Logo

Как прошел День философии в Музее янтаря

Дата:
20 ноября 2023
Источник:
ПРЕСС-СЛУЖБА МУЗЕЯ ЯНТАРЯ

     Специалист музея, автор проекта «Код города. Точка сборки» Геннадий Семенов выступил с докладом «Янтарь: Новый взгляд – новые возможности», в котором показал янтарь через призму философии И.Канта.

     Кант ввел различие понятий предмета и объекта познания. Предмет обладает определенными свойствами, помогающими временно использовать его для достижения поставленных задач. Как отметил лектор, янтарь как предмет описывается со стороны научного, товарно-потребительского и других подходов. Объект, в свою очередь, существует не зависимо от нашего сознания, как материальная неопознанная действительность. Янтарь-сукцинит как объект раскрывается через онтологический подход. Онтология стремится объяснить взаимосвязь между материальным и нематериальным.

     Лектор отметил проблематику янтаря в следующем: солнечный камень в музейном пространстве представлен односторонне, как предмет. Попытка стать мировой столицей янтаря требует серьезной работы, но наличие в Калининградской области берегов с месторождением янтаря позволяет представить миру янтарь-сукцинит через его онтологическую сущность, как объект.

     Свой доклад Геннадий Семенов закончил цитатой И.Канта: «В случае если моя субъективная дедукция не вызовет в нем полной убежденности, на которую я рассчитываю, то все же объективная дедукция, которой я придаю здесь наибольшее значение, сохраняет всю свою силу».

     Вторую лекцию на тему «Как материал становится значимым? Янтарь в структурах повседневности XVI–XIX веков» прочитала главный научный сотрудник Музея янтаря, кандидат философских наук, доцент Высшей школы коммуникаций и креативных индустрий БФУ им. И. Канта Полякова Ирина Алексеевна

     Лектор рассказала о своем научном руководителе, российском философе Борисе Васильевиче Маркове, который одним из первых в России стал разрабатывать тему философии повседневности.

     Темой обсуждения стали визуальные образы культурной истории янтаря, которые вошли не только в искусство и литературу, но и в философию, а также роль в их формировании интерпретации цвета, запаха, электростатичности и других свойств минерала. Слушатели узнали о том, как применение янтаря может изменять смысл повседневных вещей. Например, обыкновенные перчатки, после того как их посыпали янтарным порошком, наделялись лечебными свойствами. Подогретое вино с размешанным в нем тщательно измельченным янтарем превращалось в популярный напиток, называемый «Ламмер-вайн», и даже считалось эликсиром бессмертия.

     В XVI – XVIII столетиях особое значение придавали цвету янтаря. Пытались сделать его прозрачным и окрасить в нужный цвет. Многочисленные эксперименты сопровождались натурфилософскими вопросами: от чего зависит природная цветовая гамма янтаря? существует ли какая-либо иерархия в градации различных цветов и оттенков?

     Для Пруссии янтарь был обычным материалом, в других же местах он был редок, поэтому искали способы изготовления искусственного камня из различных смол и красок. Этот вопрос интересовал, к примеру, членов Лондонского королевского общества и Михаила Васильевича Ломоносова. В полученном веществе хранили коллекции насекомых и растений.

     В ходе дискуссии выступили председатель Калининградского регионального общественного фонда культуры, кандидат культурологии Нина Петровна Перетяка, художник-модельер Тамара Белецкая и другие слушатели.

     В конце лекции Ирина Алексеевна вспомнила высказывание Аристотеля о том, что философия начинается с удивления. Освоение янтаря в разные времена также сопровождалось удивлением, и хотелось бы, чтобы это удивление приводило к научным открытиям, творческим проектам и множеству вопросов, ответ на которые мы будем искать вместе.

Назад На главную